Categorie archieven: Emancipatie

Moslimvrouwen en geweld

Geplaatst op door
5

Is het waar dat moslimvrouwen worden mishandeld in naam van het geloof, vroeg Alie Dekker. Ik vond het antwoord van Ceylan Pektas-Weber belangrijk genoeg om het hier naar voren te halen – er zijn veel misverstanden over. Hier een nieuwe brief van Ceylan:

Beste Alie,
Zoals Anja al schreef, zijn er vaak verschillende oorzaken van huiselijk geweld. Voor moslims, die bijna allemaal migrantenfamilies zijn, is de migratie een belangrijke verzwarende factor. Misschien denk je dat zij hiermee nu wel klaar zouden moeten zijn. Maar veel migrantenfamilies worstelen nog dagelijks om een goede (veilige) plaats in onze samenleving te verwerven. Sociaal-economische problemen vormen een belangrijke verzwarende factor bij huiselijk geweld.
Lees verder →

Evangelische atheist

Geplaatst op door
53

Vorige week, na het Nederlands Sociaal Forum, dacht ik nog dat het tijd werd om op te houden over Hirsi Ali, en haar verder met rust te laten. De punten waren tenslotte voor iedereen die luisteren wilde duidelijk: Hirsi Ali spreekt niet namens de moslimvrouwen die ze zegt te willen bevrijden, en met haar veldtocht tegen de islam maakt ze het voor de moslimbevolking in Nederland alleen maar moeilijker. En, dacht ik, zijn we niet, met de media mee, bezig om haar veel belangrijker te maken dan ze in feite is? Want wat is ze meer dan één mening?
Lees verder →

Dit is het begin

Geplaatst op door
9

Gisteren een emotionerende bijeenkomst in het Nederlands Sociaal Forum, georganiseerd door Stop de hetze. Vier vrouwen in het panel, waarvan ik er een was. Fenna Ulichki, van de Marokkaanse Vrouwen Vereniging, Famile Arslan, advocate, en Miriyam Aouragh van de Internationale Socialisten. In de propvolle zaal ook Karima Belhaj en Ceylan Pektas-Weber. Hier zaten de vrouwen bij elkaar die al vele jaren opkomen voor de rechten van vrouwen en migranten, die de golf islamofobie aan hebben zien komen en aan den lijve hebben ervaren.


Lees verder →

Verminking een halt toeroepen

Geplaatst op door
15

FGM10

Of ik op een grote conferentie van Afrikaanse vrouwen in de diaspora over Female Genital Mutilation, vertaal: vrouwenbesnijdenis, even ceremonieel een Trefpunt wilde komen openen, en de aanbevelingen in ontvangst wilde nemen. Want minister Van Ardenne kon niet komen. Ik wilde graag. Niet omdat ik als senator af en toe zulke klusjes moet doen, maar omdat ik ook echt wil weten hoe het staat met de bestrijding van vrouwenbesnijdenis. Ik wilde de vrouwen zelf horen.
Lees verder →

Sneeuw van gisteren

Geplaatst op door
5

In Trouw verscheen een recensie van Socialisme, What’s left? die geen recensie was. (Ik kan het krantenartikel even niet vinden, het komt wel weer boven tafel). Het enige dat de journalist kennelijk interesseerde was dat ik als enige auteur in dat boekje mijn eigen artikel had uitgekozen om te becommentariëren. Dit was de opdracht aan een aantal auteurs, waaronder Huub Oosterhuis, Jan Pronk, Milo Anstadt en Hajo Klamer, om een klassieke tekst te nemen en uit te leggen op welke wijze die tot inspiratie had gediend. Oosterhuis koos de bijbel, andere auteurs kozen Marx en tja, als ik terugdacht aan de tijd dat wij van het feminisme en het socialisme zochten naar teksten die ons iets duidelijk konden maken over de verbinding tussen die twee denkwerelden, dan moest ik toegeven dat het twee stapeltjes materiaal bleven tot we via Engeland en de VS op het spoor kwamen van de theorie van de huishoudelijke arbeid en ik daar een stuk over schreef, de ekonomie van de koesterende funktie, dat nog lange tijd in de femsoc beweging en daarbuiten een ogen openende rol speelde. Dus ik koos, met pret en met instemming van Ronald van Raak, de samensteller, mijn eigen artikel. Meulenbelt tussen God en Marx, ik zag daar de humor wel van in.
Lees verder →

Palgaywomen

Geplaatst op door
1

Eens nam een vriendin me mee naar een schuur in vluchtelingenkamp Khan Younis. Daar zaten in het licht van een paar kaarsen en een olielampje drie jonge mannen en een vrouw. Er werd een beetje geblowed, er werden bandjes van George Michael gedraaid. En we babbelden over van alles, maar niemand vertelde me wat we daar deden. Achteraf gezien denk ik dat ik in de ondergrondse homoscene van Gaza ben geweest.
Lees verder →

Cisca en de hoofddoekjes

Geplaatst op door
11

Zondag interviewt Radi Suudi de hoofdredactrice van Opzij op de Nederlandse Moslim Omroep op Nederland 1, van 12.30 tot 13.00

“Opzij” riep een paar jaar geleden op tot de derde feministische golf, gericht op de huidige allochtone vrouw. Waarmee men meestal de moslimvrouw bedoelt. Zij zou immers meer achtergesteld zijn dan bijvoorbeeld haar Antilliaanse evenknie. Onder de bezielende leiding van Cisca Dresselhuys kreeg Ayaan Hirsi Ali bij “Opzij” de mogelijkheid om te pleiten voor de emancipatie van de moslimvrouw. Dresselhuys: “In de jaren zestig en zeventig streden wij tegen de ongelijkheid van man en vrouw op de arbeidsmarkt, de ongelijke verdeling van huishoudelijke taken. Wij streden tegen de vanzelfsprekendheid dat je als vrouw, eenmaal getrouwd, je baan opzegde. Dat je thuis achter de geraniums bleef zitten. We hebben veel bereikt maar nog niet alles. Juist de emancipatie van de moslimvrouw baart mij zorgen.” Want élke vrouw moet vrij zijn. Om te leven zoals zij verkiest.
Lees verder →

Submission

Geplaatst op door
62

Er zouden duizenden positieve reacties binnengekomen zijn bij VVD en VPRO naar aanleiding van het filmpje Submission van Ayaan Hirsi Ali en Theo van Gogh, en sommige inloggers hier wisten me ook te vertellen dat er meer mensen achter Hirsi Ali stonden dan ik dacht. Dat zal met de tijd blijken, schreef ik. Ik had al eerder gezegd dat de achterban van Hirsi Ali vooral bestaat uit autochtonen die toch al tegen de islam waren en dat ze feitelijk de allochtone vrouwen die ze zegt te willen bevrijden niet bereikt. Dat maakte ik op uit de reacties van moslimvrouwen (en mannen) die ik ken, en van de reacties op websites en weblogs, waaronder de mijne. Ik krijg meer gelijk dan ik zou willen hebben.
Lees verder →

Emancipatie op z’n Palestijns (5)

Geplaatst op door
Beantwoorden

In de Palestijnse gebieden zie je spijkerbroeken en jallabiya’s naast elkaar. Kinderen leren naast Arabisch ook Engels op school. Analfabetisme komt onder kinderen niet meer voor, mede dankzij het feit dat onder de bezetting de VN verantwoordelijk is voor het onderwijs aan de vluchtelingenkinderen. Steeds vaker gaan ook de meisjes studeren, de Palestijnen zijn in verhouding in de Arabische wereld behoorlijk hoog opgeleid. Terwijl vroeger meisjes erg jong werden uitgehuwelijkt komt ook dat steeds minder voor. Er is veel aan het veranderen. Mannen mogen nog steeds met meer dan één vrouw trouwen, maar het gebeurt nauwelijks meer. Ramadans grootvader had nog twee vrouwen, want de eerste kon geen kinderen krijgen. Voor Ramadan is dat allang geen optie meer. Hou op, zegt hij, ik moet er niet aan denken. Mijn moeder, mijn vrouw, en dan nog een. En hoe zou ik dat moeten betalen? In de koran staat dat je alleen meer vrouwen mag als je ze alletwee even goed kan onderhouden en alletwee even goed behandelt. En Dalia zou het niet goed vinden. Dus gebeurt het niet al mag het nog volgens de wet.
Ik ken één vrouw, een gehandicapte, die een tweede vrouw heeft uitgezocht voor haar man. Die doet nu het huishouden en de eerste vrouw kan zichzelf en haar kinderen laten verzorgen.
Lees verder →