Moslimbashen in de ‘kwaliteitspers’

te gast: Elma Verhey, eindredactrice van De Tribune. Voorheen werkzaam bij Vrij Nederland.

Beste Anja,

‘Dit weekend had ik een feestje waar ook veel Turken en Irakezen waren,’ schreef Max van Weezel in Vrij Nederland van 10-6-2-6. ‘Zelfs daar werd een glas ouzo geheven op Rita Verdonk. Die had Ayaan Hirsi Ali, die de profeet had belasterd, toch maar over de grens gezet! Het is een merkwaardig monsterverbond dat Verdonk steunt. Aan Rutte nu de taak om ervoor te zorgen dat het vrijzinnige denken binnen de VVD echt niet het loodje legt.’
Lees verder

Aziz in Nederland


(Mohammed Aziz)

Het weer speelde niet mee, te mooi, en de bijeenkomst was laat georganiseerd, er waren minder mensen dan zo’n spreker had gerechtvaardigd, zeker nu het denken over racisme en islamofobie en wat je er aan kunt doen zo actueel is. Mohammed Aziz, uit Engeland, activist tegen discriminatie van moslims, leraar, maatschappelijk werker en advocaat. Hij richtte het Forum Against Islamophobia and Racism op, en het British Muslim Research Centre.
Lees verder

Islamofobie: een definitie

Er is veel verwarring over wat racisme nu eigenlijk is, en of dat hetzelfde is als ‘islamofobie’. Op verschillende plaatsen op dit weblog heb ik de link gelegd, ik ben het eens met Tariq Modood, een Pakistaanse Brit, dat we in Europa langzamerhand verschoven zijn van ‘colour racism’ naar ‘cultural racism’. Zie hier en hier. De doelgroep is misschien anders – hoewel het feitelijk gaat over migranten en de anti-islam houding vrijwel altijd verweven is met een anti-migrantenhouding, de criteria zijn misschien anders – het lijkt te gaan om kritiek op religie, en niet om de mensen zelf, hoewel die negatieve invulling van religie wel gezien wordt als een persoonlijk kenmerk van een hele groep – maar de mechanismen zijn hetzelfde. Een hele groep wordt als kwaadaardig of achterlijk weggezet op grond van een gedeelde eigenschap. Dan is het niet zo belangrijk of die eigenschap huidskleur of cultuur of religie is.
Lees verder

De Crusoë factor

Te gast: Abdulwahid van Bommel met een recente Nieuwsbrief.
Lang, veel actuele onderwerpen, erg de moeite waard.

Volgens de kranten is Nederland te klein voor migranten en asielzoekers die Nederland op de wereldkaart ontdekken. Mevrouw Magan gaat aan de slag bij het American Enterprise Institute (AEI) een conservatieve denktank in Washington. Kleiner, kleinzieliger en kleinrechtser kan bijna niet.
Lees verder

Voltaire

Het was, ik meen in 2002. Mijn toenmalige uitgever, bij wie ik ook niet lang meer zou blijven, was betrokken bij een programma dat in De Balie zou plaatsvinden onder de titel: Heeft de islam een Voltaire nodig?, en hij had mij bij mijn afwezigheid maar vast opgegeven als spreekster, ‘want dat zul jij wel leuk vinden’. Dat vond ik niet leuk. Behalve dat ik echt geen tijd had om Voltaire te gaan lezen vond ik de stelling bespottelijk. Wie was ik als niet-moslim om te gaan bepalen wat de islam nodig had, waarom nodigden ze hen daar niet zelf voor uit? En waarom Voltaire, als de islam een rijke traditie heeft met grote denkers en er ook in deze tijden verlichte en geleerde moslims te vinden zijn, die van binnen uit werken aan een bij de tijdse islam? Ik zei dus nee. En ging ook niet. En was er daarom niet bij toen Hirsi Ali haar debuut maakte met haar specifieke verlichtingsideologie, ‘ Gun ons een Voltaire’, waarna ze niet meer uit de media weg te slaan was met het thema Verlichting mooi versus islam lelijk. En we daar nog jaren lang last van zouden hebben.
Lees verder

Beeldvorming

In hoeverre wordt onze beeldvorming beinvloed door de foto´s die we in de kranten zien? Een voorbeeld uit het verleden: als er een grote vrouwendemonstratie was, en de pers was erbij, dan kon je geheel voorspellen op wie de camera´s in zouden zoemen, op de paarse tuinbroeken met stoppelkop. Niet op de vrouwen met een keurige mantel aan of de jonge vrouwen die zich niet onderscheidden van anderen. De kranten willen ´plaatjes´ die iets zeggen. En welke invloed dat heeft: nog steeds, als er gepraat wordt over feministen, komt dat oude beeld van de mannenhatende tuinbroeken boven. Ik heb van mijn leven geen tuinbroek aangehad, geen paarse trui, ik had geen stoppelkop.
Lees verder