Nederlandse moslims zitten klem tussen het radicale fundamentalisme en de autochtone kritiek, zei Radi Suudi. Hebben moslims een speciale verantwoordelijkheid? Suudi las een stuk voor uit de brief van de moordenaar van Theo van Gogh, waarin de umma, de moslimgemeenschap volgens Mohammed B de strijd tegen het kwaad heeft laten liggen, en heeft liggen slapen. Hoe moeten Nederlandse moslims hier op reageren, is dit geen aanval van een radicale fundamentalist op zijn eigen gemeenschap?
Lees verder
Categorie archieven: Islam
De islam en het westen?
Artikel van Daan Beekers:
Sinds de gruwelijke gebeurtenis van afgelopen week vragen velen zich opnieuw af of de islamitische cultuur eigenlijk wel kan samengaan met de westerse. Volgens mij is dat een misleidende vraag. De moordenaar van Theo van Gogh heeft zijn daad niet begaan omdat hij moslim of Marokkaan is, maar omdat hij een religieuze extremist is. Het is heel belangrijk om dat onderscheid nauwkeurig te blijven maken. Ik kan me niet voorstellen dat iemand een ander doodt omdat hij een gelovige moslim is. Moslimextremisten identificeren zich volgens mij dan ook niet in de eerste plaats met een geloof of hun afkomst (in dit geval Marokkaans), maar met een grensoverschrijdende en militante ideologie waarin ze om de een of andere reden denken hun heil te kunnen vinden. Het gaat dus om islamisme, niet om islam.
Lees verder
Iftar 2004
Alsof het zo moest zijn had de Stichting Islam en Burgerschap al lang geleden voor de derde keer de nationale Dialoogbijeenkomst georganiseerd. In het Amsterdamse stadhuis. Uitnodigingen aan een veelkleurige groep mensen. Ik zie hoofddoeken en keppeltjes, als we aan de tafels gaan zitten, in afwachting van het moment dat het vasten gebroken gaat worden met het eten van een dadel, zoet als de liefde, en de maaltijd komt. En de gesprekken worden gevoerd.
Lees verder
Nog eens Aboutaleb
Ik was onder de indruk van het interview van Felix Rottenberg met Ahmed Aboutaleb, wethouder van Amsterdam. Hij en Job Cohen zijn het vooral die nu, een niet geringe klus ‘de boel bij elkaar moeten houden’, en dat temidden van aanvallen van twee kanten. Vroeger zeiden we dat het symbolisch was dat de burgemeester van Amsterdam bijna altijd een jood was, nu denk ik dat het even symbolisch is dat het een jood en een moslim zijn die nu het voortouw moeten nemen, die de stad moeten behouden voor verdere verdeeldheid en geweld.
Lees verder
Brief van Ceylan
Beste mensen,
Het kost mij enige moed om mij weer op dit weblog te melden. Als voorzitter van een moslimvrouwenorganisatie is ook voor mij de afgelopen week een regelrechte nachtmerrie geweest, bijna letterlijk, want de eerste twee nachten deed ik nauwelijks een oog dicht. Ik constateer dat ik nog geen reacties van moslims zie, die er anders meestal wel zijn. Er zijn sowieso minder reacties dan ik zou verwachten, hoewel ik overal wel ‘stilte’ ervaar.
Lees verder
Islam en moderniteit
Wie denkt dat moslims per definitie niet in staat zijn tot zelfkritiek had er bij moeten zijn. Drie denkers uit de Islamitische wereld krijgen vandaag de Erasmusprijs uitgereikt, drie figuren die onderling sterk verschillen, waarmee tegelijkertijd wordt getoond hoe de islamitische wereld, net als de westerse, vooral gekenmerkt wordt door een grote diversiteit. Sadik al-Azm, een kritische ‘ketter’ die voor zijn opvattingen al eens een weekje in de gevangenis heeft gezeten, gewezen professor in de Europese filosofie in Damascus en Beiroet, Abdulkarim Soroush, die Islamitische mystiek onderwees in Teheran en de ook in Nederland door haar boeken al bekende Fatema Mernissi, een Marokkaanse feministe, professor in de sociologie, letterlijk en figuurlijk de kleurrijkste.
Europe’s silent revolution
For those who read English, this is an interesting article, and interview, about and with Tariq Ramadan, in Al Ahram, the Egyptian weekly that can be read in English online. The paper usually has interesting political comments, for instance by Azmi Bishara, and regular articles and news on Palestine, by journalists like Graham Usher, Jonathan Cook and Khaled Amayreh. Al Ahram can be viewed as a critical and progressive viewpoint from the Arab world. Edward Said used to write for it regularly. Recommended.
“Who is Tariq Ramadan?” a British journalist asked me recently, reflecting the debate currently raging in certain European media circles over the young Muslim intellectual. But this question also reflected the general sense of confusion, often verging on scepticism, as to what to make of Ramadan and the intellectual project he has been developing for almost two decades now.
Lees verder
Submission
Er zouden duizenden positieve reacties binnengekomen zijn bij VVD en VPRO naar aanleiding van het filmpje Submission van Ayaan Hirsi Ali en Theo van Gogh, en sommige inloggers hier wisten me ook te vertellen dat er meer mensen achter Hirsi Ali stonden dan ik dacht. Dat zal met de tijd blijken, schreef ik. Ik had al eerder gezegd dat de achterban van Hirsi Ali vooral bestaat uit autochtonen die toch al tegen de islam waren en dat ze feitelijk de allochtone vrouwen die ze zegt te willen bevrijden niet bereikt. Dat maakte ik op uit de reacties van moslimvrouwen (en mannen) die ik ken, en van de reacties op websites en weblogs, waaronder de mijne. Ik krijg meer gelijk dan ik zou willen hebben.
Lees verder
Zwijgend achter Hirsi Ali?
Dat iemand een psychiater is garandeert niet dat ze begrijpt wat je zegt – psychiater en traumatoloog Carla Rus antwoordt op mijn stuk in de Volkskrant.
Hier komt haar tekst.
(De koppen in kranten zijn altijd voor de rekening van de hoofdredactie, die nogal eens wil aanscherpen of simplificeren wat de auteur heeft gezegd, het is de moeite om dat te onthouden.)
Veel moslima’s staan zwijgend achter Ayaan
Veel moslima’s zijn te getraumatiseerd om te kiezen voor de rechte weg van Hirsi Ali of Meulenbelts dubbelspoor, betoogt Carla Rus.
Lees verder
Vrouwen bevrijden zonder vrouwen, over Hirsi Ali
In de Volkskrant van vanochtend is een stuk van mij opgenomen op de forum pagina.
Het is door de redactie erg ingekort.
Hierbij het complete stuk.
Vrouwen bevrijden zonder vrouwen.
‘Nederlandse feministe zag moslimvrouw niet staan’ staat er als kop boven een artikel van Caspar Janssen (Volkskrant 04-09-04). In dat artikel komen enige namen van feministes voor, maar niet de mijne. Terecht niet, want ik ben de levende tegenspraak voor de stelling die Janssen verkondigt.
Lees verder