Reactie op Afshin Ellian

Behnam Taebi, Iraanse Nederlander, in reactie op Afshin Ellian, dito.

Het gevaarlijke simplisme van de apocalyptische blik

In zijn column Islamofascistische overwinningsroes (18 augustus jl.) stelt Afshin Ellian dat Iran een serieus gevaar is voor Israël en de rest van de wereld. De oorzaken zoekt hij primair in de apocalyptische inslag van de Islam. Ellian staat daarin niet alleen. De bekende oriëntalist Bernard Lewis heeft op 8 augustus jl. in een vergelijkbaar betoog in The Wall Street Journal uitvoerig uiteengezet waarom hij gelooft dat de islamitische republiek daadwerkelijk om religieuze redenen een nucleaire aanval op Israël zal uitvoeren. Maar – is deze visie niet even reductionistisch als gevaarlijk? Een correcte analyse zal veel dieper moeten gaan en moet zich rekenschap geven van de waaier aan agenda’s (ook van Amerika, Rusland, China…) die het conflict aldaar zo acuut maken. Niet dat daar hier de plaats voor is. Hier wil ik stelling nemen tegen de te simplistische werkelijkheidsvisie van Ellian.
Lees verder

Letter from Lebanon

From Zena el-Khalil

I have started coughing, but I don’t know why. I am not
sick. I don’t have a cold. I think it’s a reaction I’m
having to stress. My body feels weak. My mouth is always
dry, no matter how much water I drink. And I’m afraid to
drink too much water because I don’t want it to run out!
Lees verder

Beelden uit Libanon

when.jpg

Robert Fisk, onlangs op het Nederlands Sociaal Forum:

‘Wij krijgen nooit de echte beelden van de oorlogen te zien. De smerigheid ervan. De media zeggen dat we daar ‘too sensitive’ voor zijn. Als we ooit een dode zien op CNN is het er een die netjes is omgevallen en er nog schoon uitziet. De lijken mogen niet getoond worden ‘uit respect voor de doden’. Met andere woorden: we hebben geen respect voor ze wanneer we ze doden, maar wel als ze eenmaal dood zijn. Wie de werkelijkheid gezien heeft zou nooit meer een oorlog ondersteunen’.

Hieronder de beelden zoals het er echt uitziet.
Wie daar niet tegen kan, ga niet verder.
Lees verder

Over de Nijl (3)

De souk in Aswan. Een nieuwe Koptische kerk voor de christenen. Een moskee, waar we onze schoenen uitdoen en naar binnen gaan. Ali doet een spoedcursus islam. Een straatcafe waar ik shisha kan roken en me even in Gaza waan. Ze zien er ook bijna hetzelfde uit, behalve dat de lange djallabia’s die de mannen dragen wijder zijn en zwieriger als ze lopen, en ze de doeken anders om hun hoofd vouwen. Mooie mannen. Ali onze gids die alles uitlegt. Vraagje? Waarom had Oriris maar een vrouw en had Ramses er wel acht en veertig? Omdat de farao een mens was en Osiris een god. En zijn vrouw een godin. Daar hoef je er geen acht en veertig van te hebben, zegt Ali.
Lees verder

Over de Nijl (2)

Ook al wordt Egypte, dat wil zeggen het Nijlgebied met alle belangrijke oudheden onder de voet gelopen door drommen mensen in een lopendebandprogramma, het blijft imposant, de tempels in Karnac en Luxor, de kleine tempel in Kom Ombo en in Edfu. Wat hebben die beelden van goden en godinnen prachtige elegante voeten.
Lees verder