Elk jaar is er in Vlaardingen de vredesmarkt en elk jaar staat daar trouw de familie Ghazal Palestijnse hapjes en zeep te verkopen, om geld te verzamelen voor Stichting Kifaia, voor de gehandicapten in de Gazastrook dus. (In Vlaardingen woont de grootste gemeenschap aan Nederlandse Palestijnen, dus ik kom er nog wel eens.)
Dat was andere koek, in Paradiso gisteren, dan die schertsvertoning met Bolkenstein die niet eens de beleefdheid en beschaving op had kunnen brengen om de boeken van Tariq Ramadan te lezen alvorens hem even te komen vertellen waarom hij het allemaal verkeerd zag. Gisteravond, discussie met iftar tijdens het Ramadanfestival, en twee gasten die met Ramadan in gesprek gingen, Herman van Gunsteren en Ruud Lubbers. Beschaafde mannen, die het laatste boek van Ramadan, Een jihad van vertrouwen, wel hadden gelezen alvorens daar met hem over in discussie te gaan.
Lees verder
Mijn vaste bezoekers weten dat ik Tariq Ramadan met belangstelling volg, en zijn boeken heb gelezen. (Zie hier en meer links hier) Maar het debat dat hij hield met Frits Bolkenstein sloeg ik over: ik verwachtte niet zoveel van Bolkenstein en daar bleek ik erg gelijk in te hebben gekregen. Want Bolkenstein had niet het respect en het fatsoen op kunnen brengen om zich voor het debat voor te bereiden en zich in het gedachtengoed van zijn gesprekspartner te verdiepen. Zoals tijdens het debat bleek had hij geen van de boeken van Ramadan gelezen, en zijn wijsheid alleen opgedaan uit het beruchte anti-boek van Caroline Fourest, waarvan hem ook al was ontgaan dat de daarin voorkomende beschuldigingen (alsof Ramadan een stiekeme fundamentalist is die net als alle andere moslims meteen de sharia in willen voeren als wij even niet opletten) al breeduit waren weerlegd.
Lees verder
Er is veel te doen geweest over de vraag of de (lokale) overheid islamitische organisaties mag steunen en zou moeten steunen, en met welk doel. Burgemeester Job Cohen, die vindt dat het onder omstandigheden wel moet kunnen schreef daarover een nota. Hier, op het allochtonenweblog, ga naar het lijstje onderaan het stuk van 15 september en download.
Op 26 september is daarover een debat in Argan, in Amsterdam. Zie hieronder. En als voorproefje een discussiestuk van Lisa Arts en Ewoud Butter van het allochtonenweblog.
Lees verder
Te gast: Lisa Arts en Ewoud Butter
10 maart 2008
Benader de scheiding tussen kerk en staat pragmatisch
Terwijl in Uruzgan met geld van de Nederlandse overheid moskeeën worden opgeknapt, is diezelfde overheid binnen de Nederlandse grenzen bijzonder huiverig om samen te werken met moskeeorganisaties. Voor de beslissing om de bouw van een moskee in Afghanistan te financieren, gelden volgens minister Van Middelkoop (Reformatorisch Dagblad, 30 maart 2007 ) “pragmatische redenen”, terwijl het vooral “principiële bezwaren” zijn die samenwerking met moskeeën in Nederland bemoeilijken. In Afghanistan is Nederland in oorlog en in oorlog staat het resultaat voorop. Om de ‘hearts and minds’van de Afghanen te winnen is het geen probleem een moskee te financieren. In Nederland worstelen we met de scheiding tussen kerk en staat en dat blijkt een lastige horde bij het ontwikkelen van een effectief beleid om radicalisering te voorkomen. Beter zou zijn ook in Nederland het resultaat voorop te stellen en te kiezen voor een pragmatische benadering. Een artikel van Lisa Arts en Ewoud Butter.
Lees verder
Het schijnt op het tv nieuws geweest te zijn, in geen van de dagbladen vind ik terug wat toch wel nieuws mag heten: de gemiddelde Nederlander denkt positiever over moslims dan twee jaar jaar geleden. Eigenlijk zou er moeten staan: de autochtone Nederlanders denken positiever over de islamitische Nederlanders, want de kop suggereert nog steeds dat je Nederlanders hebt – en moslims – alsof die toch nog een soort buitenlanders zijn, in plaats van Nederlanders met een ander geloof.
Lees verder
In 2005 was ze er ook, bij de demonstratie tegen de uitsluiting, in Rotterdam. Samen met dominee Visser voorop. Twee idealisten die opkwamen voor de verworpenen der aarde. De verslaafden, daklozen en hoeren. Visser en Storm hadden besloten dat junks meer waren dan probleemgevallen, maar mensen, mensen met problemen. En die die mensen hielpen om hun gevoel van eigenwaarde weer terug te vinden. Nora Storm runde een soort uitzendbureau, waar verslaafden konden werken, schoonmaken op straat, in trams, zelfs voor de politie. De mannen (en vrouwen) droegen haar op handen.
Lees verder
‘Hoe ook het lot met kwelling u mag slaan,
wees stil, u maakt het erger, laat begaan;
wie duwt de golven van de zee terug?
het pogen zelf doet weer een golf ontstaan.’
Omar Khayyám
Lees verder
Het was een perfect georganiseerde en boeiende bijeenkomst gisteren, in de Verkadefabriek in Den Bosch. De Brabantse SP fractie organiseerde een symposium dat de opmaat moet zijn voor een beter ‘hlbt-beleid’ voor de provincie. Hlbt, nog even vertaald: homo, lesbisch, bi en transgender. Ik was gevraagd het symposium voor te zitten. Normaal zeg ik daar nee tegen, want ik heb zelf te veel praatjes en als voorzitter moet je je erg inhouden, maar dit vond ik te leuk om te weigeren. Betekent wel dat mijn verslag er wat bekaaid afkomt en dat ik het qua foto’s ook wel eens beter heb gedaan, want ik kan maar twee dingen tegelijk. En niet drie of vier.
Lees verder
Overgenomen van het allochtonenweblog. Voor meer achtergrond: hier.
In Nederland is de AEL vooral omstreden bij het autochtone establishment, maar voor sommige allochtone jongeren is de AEL een politieke emancipatiebeweging die op een krachtige wijze een aantal punten heeft geagendeerd. Op het internet (onder andere bij Eutopia) is naar aanleiding van het hoger beroep van Jahjah en Azzuz een verklaring te lezen van de AEL-generatie. Hieronder de tekst:
Lees verder